آیین ملی و سنتی زیبای چهارشنبه سوری در ایران باستان و استان گیلان برای نزدیکی انسان ها به همدیگر است

کج سلیقگی برخی در برخورد با آیین های ملی باعث تبدیل هنجار قشنگ چهارشنبه سوری به ناهنجاری بزرگ شده است !!!!

علی کریمی پاشاکی ــ روزنامه نگار__مراسم زیبا و همگرایانه و هنجار اجتماعی قشنگ در ایران سرافراز و گیلان عزیز ریشه چندین هزار ساله دارد. این مراسم آیینی پسندیده اگر بعد از انقلاب سال ۵۷ توسط عده‌ای تقلیل گرا ی تندرو و مخالف شادی و هنجارهای قشنگ ملی و آیینی مورد خشم و غصب ایدئولوژیک قرار […]

علی کریمی پاشاکی ــ روزنامه نگار__مراسم زیبا و همگرایانه و هنجار اجتماعی قشنگ در ایران سرافراز و گیلان عزیز ریشه چندین هزار ساله دارد.
این مراسم آیینی پسندیده اگر بعد از انقلاب سال ۵۷ توسط عده‌ای تقلیل گرا ی تندرو و مخالف شادی و هنجارهای قشنگ ملی و آیینی مورد خشم و غصب ایدئولوژیک قرار نمی گرفت و مردم ایران و گیلان در اجرای آن در محدودیت نبودند ، هیچ وقت این مراسم انسان محور و همگرایانه به ناهنجاری بزرگ یک حکومت در روزهای آخر هر سال تبدیل نمی شد که تاکنون باعث کشته و خسارت‌های بسیار فراوان گردیده است.
این موضوع بایستی همه را هوشیار و هوشمند کند که به روابط و هنجارهای ملی و آیینی نباید ورودی همراه با تحکم و خشونت ورزی داشته باشند.
نباید یک هنجار قشنگ و پسندیده ی اجتماعی با دخالت های آنچنانی به بزرگترین ناهنجاری و چالش حکومت در روزهای آخر سال تبدیل می شد.
آیین ها و سنت های قشنگ و انسانی بشر در طول تاریخ با مرارت ها و تلاش پیگیرانه بدست آمده و باعث شادی ، نشاط و تقویت روابط انسانی می شود ، نباید با کج سلیقگی و بد فهمی از برخی هنجارهای اجتماعی ، آنان را تبدیل به ناهنجاری کرد.
برای نمونه برای ایجاد شادی در چهارشنبه آخر سال نه لازم بود حاکمیت ریالی هزینه کند تا سرمایه اجتماعی شاداب گردد، ولی برخی با نگاه منفی به مراسم سنتی چهارشنبه سوری ،چند دهه بعد از انقلاب ۵۷ این مراسم آیینی را تبدیل به یک ناهنجاری با اتلاف هزینه های جانی و مالی بسیار فراوان کرده‌اند!!!!.
به نظر می رسد ، که تصمیم سازان و تصمیم گیران جامعه بایستی با تجدید نظر در برخی امور ، آب رفته را به جوی باز گردانند.

 

روش سنتی اجرای مراسم پریدن از روی آتش در جشن چهارشنبه سوری در گیلان

 

در استان گیلان در در حیاط منازل و یا کوچه و محله ،پنج نقطه را با پوشال برنج با فاصله کنار هم می چینند، سپس آنها را آتش می زنند و افراد هر خانواده از بزرگ به کوچک، سه مرتبه از روی آن می پرند و این ترانه را به گویش های گیلکی شرق و غرب و مرکز گیلان
می خوانند:

گل گل چهارشنبه ، ــ گل گل چهارشنبه

به حق پنجشنبه، ــ به حق پنجشنبه

نکبت بی شه، ــ نکبت بو شو

دولت بی یه، ـ دولت با مو

، زردی بی شه، ــ زردی بو شو

سرخی بی یه ، ــ سرخی با مو

معنای فارسی این ترانه ی زیبا:

آتش سرخ چهار شنبه!

به حق پنجشنبه نکبت برود،

دولت بیاید،

زردی برود،

سرخی بیاید….

و صبح چهارشنبه خاکستر برجای مانده از آتش شبانه را جمع می کنند یا پای درختان میوه و یا توم بجارهای برنج در فصل کار شالیکاری می ریزند که مزارع و درختان بارور شوند و محصول و میوه ی بیشتری بدهند.

در ضمن شب چهارشنبه سوری خورشت ترشه تره و در غذاهای سنتی گیلان را می پزند و آن را با کته، ماهی، ماست و دوغ می خورند.